“18000实在太贵了，我们真是掏不出来啊！”

(资料图片)

2015年12月3日，刚给大儿子办完婚礼的邓钢明，就接到了小儿子邓树超在金沙江跳水自尽的消息。

本想让儿子早日入土为安，可18000的打捞费却难住了邓钢明夫妻俩。不得已，他们二人来到了派出所，想请警察与打捞队协商一下，看能不能把打捞费降下来一些。

消息一出，“挟尸要价”这四个字又上了一次热搜，而“捞尸人”这个职业，也再一次进入到人们的视野。

01

为邓钢明夫妻俩打捞小儿子尸体的是杨玉海，他与几个人组成了一个民间捞尸队。

当邓钢明夫妻俩找到杨玉海，杨玉海的开价是18000，可邓钢明只想给1200元。双方谈了3天，邓钢明一直在向杨玉海说家里的困难，最终，杨玉海把捞尸的价格压了8000。

这期间，邓钢明儿子的尸体，也一直在水里浸泡着。

可这8000块钱，邓钢明也拿不出来。

万不得已，邓钢明找到了派出所，请警察同志帮忙议价。后来，在警方的协调下，杨玉海答应以5400元为邓钢明打捞儿子的尸体。

而这件事，也一度上了热搜。网友们指责杨玉海“赚死人钱”“挟尸要价”。

杨玉海回应，当时参与捞尸的一共有9个人，分到每个人手里每人也就是几百块钱，哪来的天价。

他干这行几十年了，曾打捞过上百具尸体，从来没与家属发生过纠纷。

而杨玉海的行为，也让人们想起了2009年在长江边上发生的那件著名的事件——英雄救人牺牲后被挟尸要价。

2009年，一张名片《挟尸要价》的照片横空出世，获得我国摄影界最高荣誉——金镜头奖。照片在引发网友热议的同时，也将捞尸人这个职业，推到了风口浪尖。

2009年10月24日下午，3个大学生为了救溺水的小孩，跳入了江中，久久没有出来。

他们的同伴隐隐感到害怕，便四处央求会水的渔民，去救救自己的同学。

当时，有着多年捞尸经验的王守海，正在村里玩牌，就听到陈兴在喊他：“别玩了，江边有大学生落水了，快去救人！”

王守海听后，火速赶了出去，拿上特制的钩子就上了渔船。

王守海乘船进入江面，用钩子在江里捞了半天，才捞上来一具尸体，就在他拖着尸体往回返的时候，接到了一个电话。

电话那边是“荆江市长江水上打捞公司”的老板陈波，他指挥王守海，每人12000，不付钱就不给捞。

王守海接到电话后，拖着尸体足足在江面上停留了半个小时，才又开始了打捞工作。

而这一幕，恰好被记者拍到，并发了出来。

一时间，人们纷纷指责王守海见利忘义，因为见不到钱，就拒绝把尸体拉上岸，况且，遇难的还是英雄，怎么能挣英雄的钱呢？

几天之后，这张照片继续在网上发酵，媒体也纷纷报道了王守海“挟尸要价”的消息，就连王守海的儿子也给他打来电话，询问是怎么回事。

他不明白，一辈子不争不抢的老好人父亲，怎么一夜之间，成了过街老鼠。

王守海觉得自己挺冤，他相当于给陈波打工，只听老板的话。当时，是陈波让他暂停打捞，等钱到位了再说。

具体到陈波和三名大学生的学校怎么谈的价钱，中间出现了什么状况，王守海当时并不知道，他莫名其妙就背了个“见死不救”的锅。

他说，这次打捞，他实际上只拿到了530块钱，其中还包括30块钱的钩子钱，另外还有同时参与打捞的人，每人也只分得了500元。

而当他知道那几具尸体是英雄后，还把500块钱捐了出来。

至于被人们质疑的那张照片，王守海穿着白衬衫，牵着尸体与老师、学生谈价，这纯属媒体自己的解读。

一般情况下，在打捞作业时，是要由两只船共同完成的。尸体被打捞上来后，为了避免再次滑落，要迅速地用绳子拴住手脚，再慢慢引到岸边。而王守海当时正在指挥一同参与的捞尸人，要他们配合着把尸体打捞上岸。

在捞尸行业，还有个“尸不沾船”的行规，因为大部分人都觉得尸体晦气，王守海也不能把尸体放在船上，只能先拖到岸边。

另外，由于尸体在水里泡后，体重就会上升，多的时候会高达200多斤。早些年，这么重的尸体放在小木船上，很容易引起翻船事故。

因此，从王守海第一次打捞尸体时就知道——尸体不能上船。

这一系列正常的操作，却被不明真相的媒体，解读为对英雄的不尊重。后来，还在长江大学负责宣传工作的李玉泉部长的解释下，王守海才被“平反”。

不光是王守海，大部分捞尸人在做这件事时，都不会漫天要价。

02

今年已经70多岁的陈喜阳，是武汉长江边上一名资深的捞尸人，他从事这行当已经有40多年了。

20世纪80年代初，陈喜阳在江边闲逛。突然，一名老人上前拦住了他问：“你愿意跟我们一起打捞尸体吗？这可是积德行善的好事，还能挣点外快。”

或许是“积德行善”四个字打动了他，陈喜阳竟然答应和这位老人一起学习打捞尸体。

在与老人的相处中，陈喜阳得知，这名老人姓丁，是民间慈善机构“培心善堂”的传承人。

在武汉民间，一直有“浪尸漂，停阳逻”的传说，也就是从长江上游漂下来的尸体，很多都会停留在阳逻。

清道光年间，阳逻人雷朝鼎、雷朝辅成立了“培心善堂”，雇佣周边水性好的渔民，对尸体进行打捞，仅1913—1918年，培心善堂就打捞尸体1100多具，这种情况一直持续到了1957年……

听了老丁讲培心善堂的故事，陈喜阳也对这份职业多了一份理解，“积德行善”这四个字也成了他的职业信念。

与所有从事与尸体打交道的人一样，当陈喜阳第一次去打捞尸体，看到已经肿胀得看不出人形，还散发出阵阵恶臭的尸体时，陈喜阳没忍住，一下子就吐了出来。

可一想到这具难闻的尸体是对家属最后的安慰时，他还是坚持了下来。

几十年过去了，陈喜阳的捞尸技术早已炉火纯青。

2010年7月，20多岁的小刘在长江里游泳，被湍急的水流冲走了。小刘的父母知道后悲痛欲绝，在寻找了几天无果后，便找到了陈喜阳。

陈喜阳看着哭红了眼的刘父刘母，二话不说就答应了。他带着打捞工具在江面上找了两天，才找到了小刘的尸体。

事后，小刘的父母为了答谢陈喜阳，还给送了一笔感谢费。

陈喜阳说，他在这行干了几十年，真没有把挣钱放在第一位，咱中国人讲究入土为安，落叶归根，他既然有这个技术，能帮一把就帮一把。

2013年，陈喜阳在发现江面有了一具浮尸，他打捞上来之后，根据经验判断出了这具尸体的死亡时间，并将尸体送到了殡仪馆。

恰好，这具尸体的儿女正在发疯一样找自己已经失踪父亲，在接到殡仪馆的认领通知后，孩子们火速赶到现场，并与尸体进行了DNA比对，检测结果显示，这名死者正是这家的父亲老李。

见到老李的尸体后，家属们激动地对陈喜阳说：“您是我们全家的大恩人，没有您，我们就见不到父亲的最后一面。”说完，他们主动掏出1000元感谢陈喜阳。

很多人都认为，干这一行的人不多，还不是想要多少钱，家属就得给多少？

可陈喜阳说，他干这行几十年，不是为了钱，也从来没有主动和家属要过钱，现在派出所找他打捞尸体，会给他400块钱的酬劳，前些年才100、200，有时候家属为了感激他，会另外再给他一些，但最多也就是1000多，并没有外界传言的那么离谱。

既然王守海、陈喜阳都是良心打捞，那么，2008年的“挟尸要价”中间又有什么内幕呢？

03

在长江黄河流域，经常有人溺水身亡，家属们为了找到尸体，求爷爷告奶奶，而陈波正是看中了捞尸背后的巨大商机，才成立了“荆州长江水上打捞公司”。

说是打捞公司，其实只是皮包公司，陈波自己也不会捞尸，但他的哥哥陈兴会，陈兴还有一帮会捞尸的朋友。就这样，陈兴和他的朋友们，就成了陈波的临时雇员。

陈波知道，当家中有人溺水后，家属在巨大的悲痛面前，只想赶紧把尸体找到，多少钱都不是事。

正是抓住了人们的这种心理，陈波才狮子大张口，对家属开出了天价捞尸费。

不过，令人感到安慰的是，这次三名大学生落水事件，也扒开了陈波公司的黑幕，陈波本人也被公安部门以敲诈勒索罪依法拘留15天。

也许很多人会觉得很生气，怎么能任由黑心老板，来赚这种昧良心的钱呢？难道官方没有正规的打捞队吗？

有，但真的不多，甚至可以说是极少。

陈松是名专业的捞尸人，也 重庆市江北区朝阳河打捞队唯一的队员。说起这支打捞队，还是有点历史的，新中国成立前就有了，隶属于民政部门。

陈松刚加入打捞队时，共有三个人。现在，只有他还坚守着，另外两个人觉得船上条件艰苦，又挣不到什么钱，都上岸找别的营生去了。

陈松自从进入打捞队以来，就过着以船为家的日子，平日里陪伴他的，只有一只叫“小黄”的土狗。

没有尸体的日子，陈松要么坐在船头，看着江水起起落落，要么靠着看电视剧打发时间。

到了夏天，溺水的人多了，陈松也变得忙碌起来。

2000年，重庆下大暴雨，陈松也创下了一周之内，打捞了70具尸体的记录。然而，尸体打捞既是个技术活，也是个良心活。

为了能让家属们看到尸体后不至于伤心过度，陈松打捞上尸体后，还会对他们进行清理，才会把它们交给家属。

他说，这是对死者的尊重。

与陈喜阳、王守海一样，陈松的收入也并不高，他是计件拿钱。每打捞上一具尸体，民政部门会给他500块钱的补助，有家属认领的，大部分家属也会主动和陈松协商，给他一笔辛苦费。

陈松也是草根出身，从来不会对家属开天价，一般家庭只收500块钱，对于经济条件好的，也就是1、2千块钱。

冬天，江面上的浮尸少，陈松有时一两个月都没有收入。不过，在陈松眼里，赚钱并不是第一位的。

他当捞尸人，更多的是一种情怀，是一种积德行善信念，正是这种信念，他把一个人活成了一支队伍。

对于被媒体曝光的“天价捞尸费”，朴实的陈松并不认同，在他看来，这种行为与敲诈无疑。

但，从法律层面看，这种行为会被认定为敲诈吗？

04

四川师范大学法学教师、律师蒋健曾也对杨玉海的行为提出这样的看法：他们认为，杨玉海扣留尸体，向家属要18000的捞尸费，这种行为虽不是很道德，但也没有构成法律上的敲诈勒索犯罪。

因为，捞尸行业本身存在很大风险，又是人们眼中“晦气”行当，就连保险公司都不给他们上保险，因此，渔民可以对捞尸提出收费。

只是，捞尸的价格应该怎么定，现在并没有一个统一的标准，捞尸人对家属的收费，也是凭良心。

不过，对于捞尸人来说，甚至捞尸行业来说，现在面临的最大困难，并不是收费问题，而是后继无人的问题。

现在，年轻一点的捞尸人，都40多岁了，由于常年与尸体打交道，身上的尸臭早已根深蒂固，洗也洗不掉。那些二三十岁的年轻人看着前辈们普通的收入、不体面的外表，大都不愿从事这个行当。

尽管个别如陈波一样的人，让捞尸人这个行业出现了一些乱象，但我们也不能否认，捞尸人也是普通人，他们也需要养家糊口，我们也没有必要将捞尸人圣人化。

也许，当捞尸行业也与其他行业一样，有了一套完整的规则制度，人们对捞尸人，也就没那么多的偏见和争议了。

死亡是我们每个人都不能回避的话题。现在，入殓师、遗容整理师都已成为一个职业，其实，捞尸人也一样，他们给了死者尊严，理应被尊重。

毕竟，生死事大，无常迅速。

【参考资料】《被指挟尸要价的打捞队长：捞尸30年一直被感谢》来源：手机央广网

《长江阳逻段最后的捞尸人：30年打捞起400多具遗体》来源：央视网

《法媒走访长江捞尸人：最多一周打捞过70具尸体》来源：中国青年报

作者：何夜无梦

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